Собственно у нас, Удзумаки, не обошлось без потерь, Ацуко, первый мой помощник, ушла из жизни. Причем именно ушла, зараженные не сопротивлялись и вполне успешно изолировались. После чего, за пару часов, часть мозга, бывшая паразитом, превращалась в труху, прихватывая изрядный кусок памяти, моторных да и банально витальных навыков. Ну и дыра изрядная в мозге выходила, джуньяхира и чакромедики если и вытаскивали, то откровенные овощи без надежды на реабилитацию.

Впрочем, вариант с амулетами решили все-же оставить. В конце концов, если какой-нибудь чиновник Дайме получит разрыв ума на пороге Конохи, при всех прочих равных, это будет несколько худшим вариантом, нежели посыл его же подальше.

Отстоял на общих похоронах, как по мне — правильное решение, вполне способствующее сближению внутри деревни. Запустил чакру в межбарьерье, да и Фукасаку к работе припряг, благо хоть и выгреб он из меня чакры как пылесос, но прыгать сам в мир шиноби мог, и на полгода от забот с барьером освободил.

Ну, а после отсыпа, распечатал я коробку из Узушио в подвале, да и расковырял её. Ничего полезного, впрочем, кроме вакуумного металлического пенала со схемами внутри не оказалось, тлен и ржа. А внутри было несколько ритуалов призыва, после тестов и исследованиях выяснилось, что на жертвах, части хватало зверья, а часть явно на человеков рассчитана. Крови или других аналогов местные рунологи-ритуалисты, очевидно, не использовали. В принципе, руны были близки к футарку, но с частью рун явно оттуда же, однако мне незнакомых. И все.

По сути, я узнал, что дочакровая цивилизация использовала ритуальные призывы на крови и имела общие, но разделившиеся с известной мне школой, корни.

А вот в шодо, который я пропустил мимо ума, нашлись вещи по-настоящему поразительные. Портал, в параллельные миры, со сходной топологией. Правда зуд мой исследовательский несколько притупило то, что проницаемы они были только для чакроконструктов.

Так что после запуска трех клонов, очевидного развеивания без следа двух и пакета памяти о чем-то, типа мезозоя от третьего, стал я вникать в печать. И выяснилось, что с переносом биообъекта никак. А вот, например, послать в подарочек неведомым соседям биджу, вполне реально. Впрочем, делать последнее, пока желания не было, да и лишнего биджу под рукой так и не появилось.

Ну и еще, забавным было то, что диапазон “настроек окна” на мир был чрезвычайно широк. Но, память от клонов возвращалась хорошо, если в четверти случаях из посланных. Так что, затеял я себе досуг, отправляя в пару миров, по параметрам из наиболее интересных мне, клонов, получая короткие ролики. По сути — как кино для отдыха, даже Косым переулком полюбовался, правда, в том ли мире где я был, или в отражении бесконечно возможных — не знаю.

Но реально полезных вещей, к сожалению не было. Да, безусловно любопытно, наталкивает на многие мысли и подтверждает часть моих теорий. Однако практической пользы из явно развлекательного шодо, были там трансляторы голограмм, что-то вроде планетария под открытым небом и прочая развлекальщина, не было никакой. Как и от призывов духов, среднего и выше.

Но, в определенный момент, несомненно нежданно-негаданно, вызвал меня наш Змеетень. Проходил совет джонинов, повесткой которого было “варварское, ничем не спровоцированное и вероломное” нападение Ивовцов на отстроенный пост в Кусе. Хорошие наши отбились, да и травянистые товарищи пришли на помощь, так что каменистый штурмовой отряд срулил бесславно, причем с потерями. Правда, по докладам, с Кусовцами они старались не связываться, что косвенно подтвердило правильность выбранной политики.

Орыч ораторствовал насчет “поругания и вероломства” господа джонины жались и явно войны не хотели. Ну, намстить как-то, оно конечно стоит, но вот воевать, дорого и больно — читалась на их кислых ликах. Впрочем, поддержка Учиха, Хьюга и Ино-Шика-Чо у нас была, так что воевать таки собрались, причем, что немаловажно, в нужную сторону.

Ну, а после совета, ввалилась моя мстительная тушка к Орычу. Да и, признаться, была она, вдобавок, несколько раздраженная и кровожадная, от обломов и безблагодатщины последних недель. Да и выдала эта, пыхающая негативом, тушка:

— Хокаге-доно, как глава клана Удзумаки, союзник Конохагакуре, прошу вас, во избежание потерь, поручить диверсионную деятельность в Ивагакуре мне, — с мрачной рожей изрек я.

— Вроде не клон, — подозрительно пригляделся к моей персоне Орыч, — Хизуми-кун, объясни, с чего я должен направлять туда тебя, на твой взгляд?

- “Полет Бога Грома”, снизит опасность для меня до пренебрежительно низкой вероятности, — начал перечислять я, — в отличие от любой другой диверсионной группы, которая понесет в горах потери, если не будет полностью уничтожена. Есть ряд техник, которые мне бы хотелось опробовать на практике, — несколько кровожадно ухмыльнулся я. — Ну и, наконец, Ооноки Камизиру был одним из тех, кто разрушал Узушиогакуре.

— Хорошо, — после некоторого раздумья выдал Орыч, — однако, не хочешь ли ты послать клона? Насколько я знаю, они у тебя выгодно отличаются долговечностью и боевыми качествами.

— Возможно и хочу, однако техника, тестировать которую я собираюсь, требует моего присутствия лично. Кроме того, Орочимару-кун, я реально смогу уйти полетом в любой момент.

— Уговорил, как только получим отказ в ультиматуме, получишь миссию, — я помотал головой, — Хорошо, окажешь дружественный союзнический акт, — я покивал головой, — мне, безусловно, не хотелось бы чтобы ты рисковал, — Орыч алчно ухмыльнулся, — тут от тебя больше прока. Однако шиноби развивается в битве, да и резоны твои весомы.

Ну и срулил я от Огнетня. На самом деле, мне реально хотелось выпустить пар, какое то ощущение засасывающей трясины возникало. Кроме того, старикашку я вполне осознанно и уверенно хотел прихлопнуть. А вот наносить ущерб поголовью шиноби не очень. Ну, сверх необходимого, безусловно. Так что, мой рейд отвечал ряду моих целей и ряду моих хотелок.

Через неделю посланник принес отказ, и руки, раздробленные в труху, вместе с чакроканалами. Так что был мой, мстительный выход.

Дорога до обители булыжников, заняла четыре дня и ничем, кроме чертовых гор, холмов, ущелий и прочей отрады альпиниста мне не запомнилась. Сам я был под ритуалом сокрытия, всякие “сложные маршруты” преодолевал хизушином. По сути, никого из враждебных шиноби так и не встретил, хотя, возможно, и не заметил.

Но, долбанный скалодром перевел мое раздражение в состояние почти неконтролируемое, так что пришлось плотно сидеть в четырехмерье, гася нездоровые и суицидальные порывы тушки.

Наконец, добрался я до Ивы. Беспрепятственно и без явно видимой тревоги проник, да и стал минировать свитками с “Огненным Драконом” продуктовые склады. Помереть местные не помрут, но пояса подтянуть придется. Ну, а охота на горных козлов, козлами каменноголовыми, снизит агрессивные порывы и возможность их проявления от последних.

Занял я место на крыше высокого здания в сотне метров от башни Цучикаге. И, одновременно с подрывом свитков, стал теребить её щупалами. Свитки, соответственно сработали, жратва агрессоров пылала. Башня, в свою очередь, теребилась, камнями и целыми блоками откалывалась, да и развалилась, по истечении минуты, вполне успокоив воспоминания о Башне Узукаге.

Правда, мое положение каким-то образом локализовали, крыша вспучилась каменными остриями, вот только я уже прыгнул на скалу, возвышающуюся над Ивой. Впрочем, не успел я насладится зрелищем, как вокруг места моего пребывания начал конденсироваться светящийся параллелепипед. Ооноки, гадский старикашка, выжил.

Отыскав мерзкую, противную и мелкую фигурку, на границе деревни, прыгнул к ней, точнее в воздух над ней, хизушином, выходя из зоны действия техники. Ну и щупалами вращая и трепыхая, с намерениями агрессивными и убийственными.

Падая, я прыгнул на метку в подвале. Последнее что я видел, перед прыжком — пролетающая мимо меня фигурка поганого старикашки, с перекошенной от боли рожей, держащаяся за зад.